Cet ouvrage Praga, Varsovie – Notes & croquis propose une série de “croquis sociologiques » d’objets et de situations, pris sur le vif durant les trois semaines d’une résidence dans le quartier populaire de Praga, à Varsovie, Pologne. Il s’inscrit dans le cadre d’un travail exploratoire, entamé à Rennes en France, sur les modes sociaux d’existence des objets ordinaires. Cette résidence s’est déroulée parmi les habitants de Praga et plus particulièrement auprès d’adolescents suivis par une équipe de pédagogues de rue. Pour télécharger l’ouvrage de Pierre Grosdemouge au format pdf : Pierre Grosdemouge, Notes & Croquis, Praga / Varsovie, mai 2013
Entre contraintes et possibles, la culture en milieu carcéral
Ce texte restitue les travaux de la journée d’étude « Questionnements de l’artiste en milieu pénitentiaire », organisée le 4 Mai 2011, à Bourgoin Jallieu, par le Conseil Général de l’Isère, les Services Pénitentiaires d’Insertion et de Probation (S.P.I.P.) de l’Isère et l’association les 2 maisons, qui intervient dans les établissements pénitentiaires de l’Isère depuis 2005. Continuer la lecture de Entre contraintes et possibles, la culture en milieu carcéral
Fabriquer autrement les problèmes publics : un enjeu fondamental pour faire société commune dans une société diverse
« Une civilisation qui s’avère incapable de résoudre les problèmes que suscite son fonctionnement est une civilisation décadente. Une civilisation qui choisit de fermer les yeux à ses problèmes les plus cruciaux est une civilisation atteinte. Une civilisation qui ruse avec ses principes est une civilisation moribonde ». Aimé Césaire, Discours sur le colonialisme, 1950 Continuer la lecture de Fabriquer autrement les problèmes publics : un enjeu fondamental pour faire société commune dans une société diverse
Développement du pouvoir d’agir et enjeux d’une lutte pour la reconnaissance du problème public des discriminations « par le bas »
Étudiant, depuis le début des années 90, les conditions de reconnaissance du problème public des discriminations, notamment ethno-raciales, puis depuis le début des années 2000, les conditions de mise en œuvre d’une action publique efficace [1], nous avons régulièrement contribué par l’élaboration de différentes notions et concepts [2] à la construction d’une politique publique qui s’est construite, jusqu’à présent, essentiellement par le haut. Nous dressons le constat, depuis le milieu des années 2000, d’une difficile prise en compte de la parole des personnes confrontées à une expérience discriminatoire et par là même une faible politisation de la question par les premier(e)s concerné(e)s. Nous proposons ici de réfléchir aux conditions de développement du pouvoir d’agir [3] et de reconnaissance du problème public « par le bas ». Continuer la lecture de Développement du pouvoir d’agir et enjeux d’une lutte pour la reconnaissance du problème public des discriminations « par le bas »
Corpus des fabriques de sociologie
Ce corpus réunit les textes et articles des acteurs des Fabriques et dessinera progressivement le paysage intellectuel des Fabriques de sociologie – une sensibilité de recherche que nous préférons voir émerger de cette façon, par l’entrelacement des écritures et des problématiques singulières, plutôt que sous la forme d’un manifeste artificiellement fédérateur.
Les acteurs des Fabriques s’inscrivent dans une diversité de filiations théoriques ; ils travaillent dans des « disciplines » différentes (sciences de l’éducation, art, architecture, éducation, graffiti, intervention sociale, sciences de l’environnement, roller urbain, sociologie, graphisme, philosophie politique, études littéraires…) mais revendiquent leur transversalité et leur interdisciplinarité, voire une radicale indisciplinarité, sans oublier nombre d’entre nous devenus très hybrides ou restant très attachés à leur autodidaxie. Il nous semble donc préférable de laisser vivre et s’épanouir cette pluralité. Ce corpus de texte sera le reflet de notre diversité, une diversité qui nous ne empêche nullement de faire commun autour d’une conception émancipatrice et collaborative de la recherche, et de converger dans une recherche critique qui ne prétend pas « savoir » à la place des autres.